鄭板橋有一首描述童養媳慘狀的《姑惡》詩，讀來令人心酸： 古詩云：“姑惡，姑惡，姑不惡，妾命薄。”可謂忠厚之至，得三百篇遺意矣！然為姑者，豈有悛悔哉？因復作一篇，極形
江湖飽魚鱉，免受此毒荼。嗟哉天聽卑，豈不聞怨呼？人間為小婦，沉痛結冤誣。豈無父母來，掩淚飾歡娛。豈無兄弟問，忍痛稱姑劬。疤痕掩破襟，禿發云病疏。一言及姑惡，生命無須臾。姑惡一首。乾隆二十二年（1757）三月雨中，板橋道人鄭燮書于占月亭”。
鄭板橋(公元1693—1765年)，名燮，字克柔，號板橋，因排行第一，自稱鄭大。在書畫上常題板橋居士、板橋道人，晚年署作板橋老人。江蘇興化人。在“揚州八怪”中，鄭板橋是最突出的一個。 鄭板橋的父親是一個私塾先生。四歲喪母，由乳母費氏撫育。自幼穎悟過人，勤讀
作品原文
鄭板橋筆下的《姑惡》也讓人讀了心痛。一個十二歲的小童養媳入了家門，被小姑子意指氣使折磨得不成樣子。不是打，就是罵，連牛馬都不如，“折薪纖手破，持熱十指枯。”“今日肆詈罵，明日鞭撻俱。五日無完衣，十日無完膚。
(據中華書局本《鄭板橋集》，下同) 鄭燮(1693—1765)，字克柔，號板橋，興化(今江蘇省興化縣)人。乾隆元年進士，曾知范縣、濰縣，因賑濟等得罪豪紳而罷官。此后寓居揚州，賣書畫為生，為“揚州八怪”之一。能詩又善畫，尤工書法，自成一體。著有《板橋
姑惡 569 古詩云：「姑惡，姑惡，姑不惡，妾命薄。」可謂忠厚之至，得三百篇遺意矣！然為姑者，豈有悛悔哉？因復作一篇，極形其狀，以為激勸焉。570 小婦年十二，辭家事翁姑。未知伉儷情，以哥呼阿夫。兩小各羞態，欲言先囁嚅。翁令處閨閣，織作新
清·鄭燮 古詩云：“姑惡，姑惡，姑不惡，妾命薄。”可謂忠厚之至，得《三百篇》遺意矣。然為姑者，豈有悛悔哉! 因復作一篇，極形其狀，以為激勸焉。小婦年十二， 辭家事翁姑。未知伉儷情， 以哥
鄭燮有多方面的文學、藝術才能，擅畫竹、蘭、石。又工書法，用隸體參入行楷。他的詩、書、畫，人稱為”三絕”.生平狂放不羈，多憤世嫉俗的言論與行動，被稱為” 揚州八怪” 之一。終老揚州。鄭燮所作詩，如《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》、《悍吏》、《私刑惡》、《逃荒行》、《還家行
鄭燮有多方面的文學、藝術才能，擅畫竹、蘭、石。又工書法，用隸體參入行楷。他的詩、書、畫，人稱為\”三絕\”.生平狂放不羈，多憤世嫉俗的言論與行動，被稱為\” 揚州八怪\” 之一。終老揚州。鄭燮所作詩，如《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》、《悍吏》、《私刑惡》、《逃荒行》、《還家行
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板橋詩如《七歌》，如《孤兒行》，如《姑惡 》，如《逃荒行》、《還家行》，試取以與陋軒同讀，或亦不甚相讓。其他山水、禽魚、城郭、宮室、人物之茂美，亦頗有自鑄偉詞者。而又有長短句及家書，皆世所膾炙。待百年而論定，正不知鹿死誰手
鄭板橋，清代“揚州八怪”之一，是個“風流雅謔”，憤世嫉俗，怪吝成癖的人。他一生所走過的是一條超越前人、獨樹一幟的藝術道路。他的詩、書、畫被世人稱為“三絕”。曾有詩這樣寫著：“板橋作字如寫蘭，波磔奇古形翩翩。
鄭板橋的民本思想卞孝萱[內容摘要]鄭板橋的民本思想與其家庭環境、早年生活、文化傳統等三個方面相關，其思想內容可歸納為憂國憂民、農夫第一、務本勤民、澤加于民、扶危濟困、教子忠厚、畫慰勞人等。作為“揚州八怪”的杰出代表，鄭板橋詩、書、畫“三絕”的高超成就，是其民本思想的
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歷史 (1693～1765)清代文學家、書畫家。字克柔。號板橋，興化（今屬江蘇）人。康熙年間秀才、雍正年間舉人、乾隆元年(1736)進士。曾任山東范縣知縣，又調知濰縣。為官同情平民,抑制富豪,初到濰縣,遇大饑荒,即開倉賑貸；乾隆十八年，因請賑觸忤大吏而辭官。